Histoire et violence

L'histoire humaine est traversée par la violence : guerres, conquêtes, révolutions, génocides. Hegel voit dans l'histoire un progrès dialectique où la violence est le 'moteur de l'histoire'. Marx reprend cette idée : la lutte des classes est le ressort du devenir historique, et la révolution violente peut être un accouchement nécessaire. Mais le XXe siècle, avec ses guerres mondiales et ses génocides (Shoah, Rwanda), a profondément ébranlé la foi dans le progrès. Hannah Arendt analyse la banalité du mal à travers le procès Eichmann : le mal radical peut être commis par des hommes ordinaires obéissant mécaniquement. La question de la mémoire est centrale : comment témoigner de l'indicible ? Primo Levi, Robert Antelme et Paul Celan posent la question de l'écriture après la catastrophe. Le devoir de mémoire affronte les risques de l'instrumentalisation et de l'oubli.